为了能够在见施仲良的时候，展现出最为“知礼”的样子，管牙师傅特意给自己换了一套新订做的“礼服”，要足够“得体”，足够“配得上”这次千里迢迢、与“和圣”弟子的“喜相逢”。
直到真的见到了施仲良本尊，管牙才认识到，仅仅是会点“礼”，根本就不足以跟“和圣”弟子讨教。
如果说，《诗》、《书》这些东西，讲求“六艺”全修的话，管牙应该把整个向郑的“教学团队”，六位师傅，全都带过来，才有可能招架得住施仲良的轻轻一挥。
对于管牙的提问，尤其是关于著名的“坐怀不乱”，管牙认为：柳下惠既然对于“女色”如此不亲，无动于衷，而能有儿子的降生，是不是一件矛盾的事时，施仲良并没有为这位“忠粉”的无礼之问而生气，只是淡淡为自己的师傅解释道：
“君子心如澄镜，怀中有或无、温或凉、美或丑，都无碍于其君子坦荡荡，情操皎洁如浩天明月，毫无微瑕！此为君子之所当为；而为人夫者，依夫妻人伦，行相爱相亲，谱开枝散叶，就传延香火，亦为君子所当为！此举亦如中天明月、朗朗乾坤，又有何可疑可惑之处呢？”
管牙听完，只觉得自己惭愧如“小人”一般，恨不得当场找个地缝，钻进去才好。
好在，施仲良并没有更多要为难、刁难或者嘲笑管牙的意思，而是淡淡地问道：
“先生远道而来，尚有何疑，可不吝一并指出？”
面对施仲良的如此温良和煦态度，管牙把刚才的那份尴尬和忐忑之心，也稍稍放下了，接着问道：
“请问施先生，柳氏书院收徒，开设课目，是否依据《诗》《书》教授，还是由先师所自撰书课，教授学生？”
施仲良被问道本职，欣然答道：
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